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第8章黄昏
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阅读指导
中国古典诗歌中的“黄昏曲”
比比皆是,其中不乏脍炙人口的佳作,如王维《使至塞上》:“单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
肃关逢候骑,都护在燕然。”
《黄昏》是一首现代写景诗。
说它是“现代”
的,当然是与传统的写景诗比较而言,你会发现《黄昏》所描绘的“黄昏”
是独一无二的。
太阳辛苦了一天,
赚得一个平安的黄昏,
喜得满面通红,
一气直往山洼里狂奔。
黑黯好比无声的雨丝,
慢慢往世界上飘洒……
贪睡的合欢叠拢了绿鬓,钩下了柔颈,
路灯也一齐偷了残霞,换了金花;
单剩那喷水池
不怕惊破别家底酣梦,
依然活泼泼地高呼狂笑,独自玩耍。
饭后散步的人们,
好像刚吃饱了蜜的蜂儿一窠,
三三五五的都往
马路上头,板桥栏畔飞着。
嗡……嗡……嗡……听听唱的什么──
是花色底美丑?
是蜜味底厚薄?
是女王底专制?
是东风底残虐?
啊!
神秘的黄昏啊!
问你这首玄妙的歌儿,
这辈嚣喧的众生
谁个唱的是你的真义?
《黄昏》值得注意的特色之一是它那轻快乐观的情调:中国古典诗歌中的“黄昏”
大都是人生衰败体验的投射,弥漫着愁云惨雾、凄风苦雨,属于中老年文明的审美景象,闻一多的“黄昏”
则浸透了生命的意趣和节律,满怀少年人的好奇,属于青年文明的审美意象。
20世纪中国文化所唤发的青春热情在《黄昏》里光彩夺目。
《黄昏》的第二个重要特色是人格化的自然物象。
在《黄昏》中,不仅活跃着的人的形象处于诗的中心,而且其他的自然物象也染上了鲜明的人的色彩。
改变其“本然”
的姿态,这就是所谓物象人格化。
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重生在封神大战之前的上古时代,李长寿成了一个小小的炼气士,没有什么气运加身,也不是什么注定的大劫之子,他只有一个想要长生不老的修仙梦。为了能在残酷的洪荒安身立命,他努力不沾因果,杀人必扬其灰,凡事谋而后动,从不轻易步入危险之中。藏底牌,修遁术,炼丹毒,掌神通,不动稳如老狗,一动石破天惊,动后悄声走人。本来李长寿规划中,自己会一直躲在山中平安无事的修行成仙,直到有一年,他的老师父静极思动,又给他收了个师妹回来ps暂时不开新群,五群(1o98711961)壹群(474o95492)2群(836797636)3群(398929196)肆群(1o71o59242)贯彻到底,轻松修仙!...