个译名,其西文原字出于希腊,本是爱智的意思。后来西洋哲学家所立的哲学界说甚多,几乎一家一说。其实都只是一家哲学之界说,而不是一般哲学之界说。总各家哲学观之,可以说哲学是研讨宇宙人生之究竟原理及认识此种原理的方法之学问。 中国古来并无与今所谓哲学意义完全相同的名称。先秦时所。谓“学”,其意义可以说与希腊所谓哲学约略相当。韩非子显学篇:“世之显学,儒墨也。”其所谓学,可以说即大致相当于今日所谓哲学。先秦时讲思想的书都称为某子,汉代刘歆辑七略,将所有的子书归为诸子略,于是后来所谓“诸子之学”,成为与今所谓哲学意谓大致相当的名词。 到魏晋时,有玄学的名称。南北朝时宋明帝置总明观,设儒玄文史四科,科置学士十人(见南史王俭传)。于是“玄学”成:一专科,与经学,文学,史学平列。...
一本踏入官场路的镜子和教科书。一个小科长,偶然的机会给他抓住了,适逢其会,参与并卷进领导之间的争斗里。他也因此在仕途中,连连高升。一个仕途上极为顺利的女人,升官到市长后,又会有怎么样的变化?婚姻的不如意,事业的阻力,多方压力下,就为那一步走错,还能不能够回头?小科长升官后,既为马前卒,又在情感上与市长纠葛不舍,他们会有怎么样的抉择...
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